日歷是一種日常使用的出版物，用于記載日期等相關(guān)信息。每頁顯示一日信息的叫日歷，每頁顯示一個(gè)月信息的叫月歷，每頁顯示全年信息的叫年歷。有多種形式，如掛歷、座臺歷、年歷卡等，如今又有電子日歷。中國始有歷法大約在四千多年以前。根據(jù)甲骨文中的一頁甲骨歷，證明殷代的歷法已具有相當(dāng)?shù)乃?，這一頁甲骨歷是全人類最古老的歷書實(shí)物，這頁甲骨歷也就叫日歷。

歷史

歷史變遷

日歷從古到今，有三種說法:1.歷書之類。2.今指記有年﹑月﹑日﹑星期﹑節(jié)氣﹑紀(jì)念日等的本子﹐一年一本﹐每日一頁﹐逐日揭去。有掛在墻上的﹐也有擺在桌上的。3.史官按日記載朝政事務(wù)的冊子，是史官纂修國史的依據(jù)。

月歷常會(huì)配以圖像作為裝飾，月份牌就是月歷的其中一種裝飾畫。

掛歷和臺歷就是由日歷發(fā)展來的，但是這不過近百年的歷史。至于日歷從何時(shí)出現(xiàn)的，誰也說不清，只是據(jù)史料記載，大約在1100年前唐順宗永貞元年，皇宮中已經(jīng)在使用日歷了。當(dāng)時(shí)的日歷又稱皇歷，不僅記錄著日期，而且是編修國史的重要資料。那時(shí)候的日歷把一年分為12冊，按每月的天數(shù)來確定每冊的頁數(shù)，并將月份和日期寫在每一頁上，然后交給服侍皇帝的太監(jiān)暫時(shí)保管，待太監(jiān)在每日的空頁上記下皇帝的言行并在每月月終交皇帝過目，批準(zhǔn)后，送史官存檔。

史官再將日歷的內(nèi)容與朝廷，國內(nèi)各地區(qū)的大事結(jié)合起來，經(jīng)提煉，潤色后，記錄下來，便成為國史。以后，由于日歷給生活帶來許多方便，就逐漸地進(jìn)入了不少在朝大官的家庭，經(jīng)過一番變動(dòng)，編制成自家的日歷。再往后，隨著日歷向大眾化，家庭化的發(fā)展，人們也就把歷書上的干支月令，節(jié)氣及黃道吉日都印在日歷上，并留下供記事用的的大片空白。

來源真正的日歷產(chǎn)生，大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年，皇宮中就已經(jīng)使用皇歷。最初一天一頁，記載國家、宮廷大事和皇帝的言行?；蕷v分為十二冊，每冊的頁數(shù)和每月的天數(shù)一樣，每一頁都注明了天數(shù)和日期。如今通行的日歷，不管是紙質(zhì)出版物還是手機(jī)應(yīng)用、電子臺歷，通常都會(huì)載有公歷、農(nóng)歷和干支歷這三種歷法。

農(nóng)歷的由來

日歷會(huì)以大字顯示當(dāng)日日期，并有當(dāng)日的節(jié)氣、運(yùn)情等預(yù)測。

月日、干支、節(jié)令等內(nèi)容事先寫在上面，下部空白處留待記事，和"臺歷"相似。那時(shí)，服侍皇帝的太監(jiān)在日歷空白處記下皇帝的言行，到了月終，皇帝審查證明無誤后，送交史官存檔，這在當(dāng)時(shí)叫日歷，這些日歷以后就作為史官編寫《國史》的依據(jù)。

后來，朝廷大臣們紛紛仿效，編制自家使用的日歷。至于月歷以后又發(fā)展成掛歷、臺歷等各種形式，只是近一個(gè)世紀(jì)的事。隨著時(shí)代的發(fā)展，·盡管日歷的品種增多、花樣也不斷翻新，但仍舊保持著古老日歷的格局。

干支歷的由來

其形成有一個(gè)過程，它由紀(jì)日開始。干支紀(jì)日早在中國商代的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期已采用十二地支紀(jì)月，而十二地支加時(shí)制度至遲西漢時(shí)已被采用。西漢末至今，一直用干支來紀(jì)年。唐以后，五代歷書月名開始注以干支，北宋時(shí)又將十干十二地支配合以紀(jì)時(shí)，至此年月日時(shí)分別全以干支注記，干支歷日趨完整。

干支歷以立春為歲首，年長即回歸年，用二十四節(jié)氣劃分出十二個(gè)月 - 即寅月、卯月、辰月等，每個(gè)月含有兩個(gè)節(jié)氣，沒有閏月。干支歷與地球環(huán)繞太陽的周期運(yùn)動(dòng)有關(guān)，它能反映出一年四季的氣候變化。自古以來，干支歷一直為中國官方和民間所普通認(rèn)識，應(yīng)用于天文、風(fēng)水、命理、選擇術(shù)和中醫(yī)等學(xué)科上，并為歷朝官方歷書 - 即黃歷所記載。

以清朝官修史書《清實(shí)錄》為例，書中的干支紀(jì)年均以立春為分割點(diǎn):如中華書局影印《清實(shí)錄》之第十七冊，乾隆實(shí)錄之第九冊，第573頁，乾隆二十七年十二月廿二日 - 庚戌立春，《實(shí)錄》的記載是:"庚戌。是日癸未年立春。"另見清代《紅樓夢》第九十五回:"是年甲寅年十二月十八日立春，元春薨日是十二月十九日，已交卯年寅月"，這里更是明確地指出干支歷在紀(jì)年紀(jì)月時(shí)的轉(zhuǎn)換點(diǎn)。

而農(nóng)歷和干支歷是兩種不同的歷法，兩者在年份起點(diǎn)、月份劃分規(guī)則、每年天數(shù)等皆不同。由于民國后使用了公歷，不少民眾包括極個(gè)別所謂專家在歷法知識上的欠缺，所以兩者常被混淆。實(shí)際上不能因?yàn)闅v書中同時(shí)記載這兩種歷法就認(rèn)為農(nóng)歷就是干支歷，倘若再過數(shù)百年，豈不公歷都包括農(nóng)歷?只因社會(huì)都以公歷為主導(dǎo)。

公歷的由來

儒略歷 - JulianCalendar

今天用的日歷一年12個(gè)月，平年365天，閏年366天。這種歷法是一種太陽歷，日歷可追溯到公元前46年古羅馬凱撒大帝的歷法改革，凱撒采納古羅馬天文學(xué)家SosigenesofAlexandria的建議，將一年定為365天，閏年366天，一年分為12個(gè)月，每四年加一天為閏日，這樣算起來平均一年是365.25日。凱撒的名字叫儒略·凱撒 - JuliaCeasar,，所以由凱撒確立的這種歷法叫儒略歷 - JulianCalendar。

公元元年

在凱撒建立新的歷法時(shí)，還沒有耶穌基督，所以那時(shí)候的年號與現(xiàn)如今是不同的，采用羅馬建城紀(jì)年?，F(xiàn)如今日歷上公元元年的確立是在公元525年由東羅馬皇帝迪奧 - DionysiusExiguus開始，迪奧為了能夠方便計(jì)算耶穌的復(fù)活日，于是將耶穌誕生那一年定為公元元年。在英文中用A.D.表示，A.D.來源于中世紀(jì)的拉丁文AnnoDomini，其意義是"主的生年"。公元元年之前，用B.C.表示，意為"耶穌之前" - BeforeChrist。

格里高利歷 - GregorianCalendar

格里高利歷，是國際通用的歷法，即公歷。由羅馬天主教皇格里高利十三世 - PopeGregory13于公元1582年10月15日啟用。格里高利歷是在儒略歷的基礎(chǔ)上，對閏年設(shè)置做了一些調(diào)整，按儒略歷，每四百年中有一百個(gè)閏日，格里高利歷將一百個(gè)閏日減為九十七個(gè)。格里高利十三世做這個(gè)調(diào)整是出于宗教原因，是為了精確計(jì)算耶穌復(fù)活日。因?yàn)閷?shí)際上一個(gè)回歸年為365.24219日，儒略歷到公元1582年已經(jīng)累計(jì)了十天誤差 - 多了十天，或者說與實(shí)際季節(jié)相比慢了十天。所以格里高利十三世下令公元1582年10月4日 - 儒略歷的下一天為公元1582年10月15日 - 格里高利歷星期保持連續(xù)不變。

經(jīng)過這樣的過程之后，便完成了從儒略歷到格里高利歷的更替。但是這樣產(chǎn)生了一個(gè)效應(yīng)便是從歷史上看來公元1582年10月5日至14日這十天"憑空消失"了。其實(shí)是因?yàn)閮煞N歷法版本的更替，這十天從來也沒有存在過，所以又稱作"消失的十天"。目的是為了消除掉積累的誤差。修改置閏法則之后格里高利歷的平均歷年長度已經(jīng)達(dá)到了365.2422日。這已經(jīng)非常接近于真實(shí)的回歸年長度了?？梢哉f已經(jīng)相當(dāng)精確了。到今天，格里高利歷已被世界廣泛采用，成為國際通用歷法。

中國采用格里高利歷

中國使用格里高利歷是在公元1912年1月1日，中華民國成立之時(shí)。但由于歷史原因，依舊使用中華民國記年。類似的情況如日本至今還保持著天皇年號紀(jì)年，比如平成某某年。公元1949年10月1日，中華人民共和國成立，正式采用公元紀(jì)年法。

歷法分類

日歷中的歷法又分為陰歷、陽歷和陰陽合歷，三種。

陽歷亦即太陽歷，其歷年為一個(gè)回歸年，現(xiàn)時(shí)國際通用的公歷 - 格里高利歷和中國的干支歷即屬于太陽歷這類。

陰歷亦稱月亮歷，或稱太陰歷，其歷月是一個(gè)朔望月，歷年為12個(gè)朔望月，其大月30天，小月29天，伊斯蘭歷即為陰歷的一種。

陰陽歷的有非常明顯的平年和閏年之分，年天數(shù)差異較大，歷月為朔望月，因?yàn)?2個(gè)朔望月與回歸年存在一定的差別 - 少11天左右，所以陰陽歷中設(shè)置閏月，用以協(xié)調(diào)回歸年和朔望月之間的關(guān)系，存在閏月的年份中一年為十三個(gè)月 - 朔望月，是閏年。一般每經(jīng)過十九年就會(huì)有七個(gè)閏年。區(qū)別于一年有十二個(gè)朔望月的平年。因此這種歷法即與月相相符又與地球繞太陽周期運(yùn)動(dòng)相符合。中國的農(nóng)歷就是陰陽歷的一種。

制作工藝

日歷月歷臺歷掛歷的后期工作可以分為倆部分，封面工藝制作和支架工藝制作。

封面制作

封面UV

指在封面表面涂覆 - 或噴，或印上一層無色透明的涂料，從而在封面的表面形成薄而均勻的透明光亮層?？梢员Ｗo(hù)臺歷的印刷內(nèi)容，又起到美觀的作用。同時(shí)起到讓印刷品更有光澤，視覺效果顯著。

封面凹凸印刷

通過有緊密配合度的一塊凹版和一塊凸版，夾合封面，在一定壓力下，使封面表面形成與凸版相似的圖文或花紋，使印刷品具有明顯的浮雕感。封面覆膜是將塑料薄膜涂上粘合劑，與封面經(jīng)加熱、加壓后使之粘合在一起的加工技術(shù)。

封面覆膜

表面多了一層塑料薄膜，更加平滑，而且光澤度和色彩的牢固度也更好，圖文顏色鮮艷并富有立體感，同時(shí)還擁有了防水、防污、耐磨耐折、耐腐蝕的功能。

支架制作

燙金

借用一定壓力和溫度把燙印機(jī)上版，將金屬鋁箔或顏色鋁箔按燙印模版的圖形轉(zhuǎn)印支架上。

熱壓

主要應(yīng)用于木質(zhì)支架，用高密度優(yōu)質(zhì)木板作面層板，用人造板作芯層基材 - 二層結(jié)構(gòu)的則為底層材，用低密度廉價(jià)板作底層板，在通用的熱壓機(jī)中進(jìn)行壓合，從而生成成本低廉，外觀性能良好的支架材質(zhì)。

聯(lián)系實(shí)際

日歷與日程任務(wù)緊密相連，密不可分。日程計(jì)劃一般以日歷形式展示最為方便，明確每日的日程和任務(wù)主題。

通過軟件把兩者結(jié)合得很好，佳盟個(gè)人信息管理為例，任務(wù)日程功能融入整合了當(dāng)前領(lǐng)先的GTD時(shí)間管理理念于軟件設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)由簡變細(xì)從高到低的任務(wù)和日程安排，并可對每一項(xiàng)任務(wù)產(chǎn)生的信息進(jìn)行提醒和記錄處理內(nèi)容;人們通常因?yàn)楣ぷ髅β祿?dān)心某個(gè)商務(wù)活動(dòng)或約會(huì)被忘記，這時(shí)可以通過創(chuàng)建日程或任務(wù)。

設(shè)定好提醒周期和時(shí)間，軟件就會(huì)到時(shí)自動(dòng)提醒了;支持定時(shí)打開多個(gè)網(wǎng)頁或發(fā)送郵件、定時(shí)打開多個(gè)程序或文件以及設(shè)定定時(shí)關(guān)機(jī);支持日程和任務(wù)的多種周期、時(shí)間、循環(huán)、次日提醒等設(shè)置;支持待辦任務(wù)在我的桌面顯示，支持的待辦任務(wù)策略類型有 - 工作計(jì)劃、準(zhǔn)備、商務(wù)活動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)委派;支持手工一鍵完成/取消任務(wù)，同時(shí)也支持處理進(jìn)度到100%下任務(wù)自動(dòng)完。是整過過程和時(shí)間緊密的融合在一起的。

把日期作為一種資源，那么，制造日歷是一個(gè)基于日期的能力需求計(jì)劃。制造日歷是一種明確表示工作日期、休息日期的日歷，有時(shí)也稱為工作日歷。

制造日歷的作用

考勤計(jì)算的依據(jù)，在MPS、MRP中基于提前期計(jì)算主生產(chǎn)計(jì)劃、作業(yè)計(jì)劃時(shí)用于確定開工日期、完工日期的依據(jù);計(jì)算工作中心產(chǎn)能負(fù)荷時(shí)的日期基礎(chǔ);資金實(shí)現(xiàn)日期的認(rèn)定。制造日歷有兩種類型，即單一制造日歷和復(fù)雜制造日歷。

對于一個(gè)企業(yè)來說，無論是生產(chǎn)部門還是管理部門，無論是執(zhí)行表面處理作業(yè)的工作中心還是完成產(chǎn)品裝配作業(yè)的工作中心，都使用同一個(gè)制造日歷，則這種企業(yè)的制造日歷被稱為單一制造日歷。在一個(gè)企業(yè)中，由于環(huán)境條件限制例如能源消耗等、管理需要例如設(shè)備維修等，不同的部門、不同的工作中心有可能采用不同的生產(chǎn)日期和休息日期，從而具有不同的制造日歷。則這種企業(yè)的制造日歷被稱為復(fù)雜制造日歷。

對于采用復(fù)雜制造日歷的企業(yè)來說，不同組織層次的制造日歷具有不同的優(yōu)先級。位于組織層次最低的工作中心具有最高優(yōu)先級的制造日歷，位于組織層次最高的企業(yè)具有最低優(yōu)先級的制造日歷。也就是說，如果在某個(gè)工作中心上定義了制造日歷，那么該工作中心使用自己的制造日歷。如果某個(gè)工作中心沒有定義自己的制造日歷，那么采用所屬部門的制造日歷。如果所屬部門也沒有制造日歷，那么該工作中心采用企業(yè)的制造日歷。

有的人建議把制造日歷按照序號排列，以便于提前期的計(jì)算，這種建議是不妥的。首先，對于計(jì)算機(jī)來說，無論是按照日期，還是按照編號，計(jì)算提前期的復(fù)雜程度幾乎沒有差別;其次，如果按照編號，那么日歷編號資源的管理工作則是一項(xiàng)人為的額外工作。

作用

數(shù)碼臺歷

當(dāng)前，隨著科學(xué)技術(shù)的飛躍發(fā)展，數(shù)碼產(chǎn)品越來越趨于平民化，擁有一本個(gè)性化的數(shù)碼日歷已經(jīng)不再是稀罕事。日前，網(wǎng)友"撒瓦滴卡"就向記者展示了一本朋友為她制作的數(shù)碼臺歷。

健康日歷

"年紀(jì)大了，記憶力沒過去好，正好掛歷上日期下邊有空地，就順手就上面寫些東西。"從開始記錄哪天該買米換煤氣，漸漸變成體重和血壓。對于老年且有高血壓的老人，可以在日歷是記下一些生活的備注。

銘記歷史

世界反法西斯戰(zhàn)爭和中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利65周年到來之際，一個(gè)志愿者團(tuán)體悉心制作了一本抗戰(zhàn)掛歷。志愿者們希望通過這本掛歷，讓人們銘記歷史并幫助尚健在的老兵。

志愿者們精心挑選了抗戰(zhàn)時(shí)期12個(gè)經(jīng)典戰(zhàn)役，并配合文字和圖片，制作了一批2010年掛歷。他們表示，所制作的掛歷將免費(fèi)贈(zèng)送給各地登記在冊且健在的每位老兵，剩余的由志愿者進(jìn)行認(rèn)購。每本掛歷除去制作成本及運(yùn)費(fèi)外，多出的費(fèi)用將用于老兵的緊急資助基金，以幫助那些因突發(fā)事件需要幫助的老兵。