貴州大學文學與傳媒學院的前身是國立貴州大學文理學院的中國文學系，創(chuàng)建于1942年。1987年貴州大學中文系新增新聞學專業(yè)。2004年原貴州大學中文系、歷史系、哲學系組建成貴州大學人文學院。貴州大學人文學院是在具有悠久辦學歷史的原中文系、歷史系、哲學系的基礎上，根據貴州大學總體發(fā)展布局，于1998年8月組建而成。2002年9月學院再次重組。2006年5月，在原人文學院基礎上，掛牌旅游與文化產業(yè)學院。

2013年，應學科發(fā)展需要，旅游與文化產業(yè)學院脫離人文學院獨立建制?，F人文學院下屬中文系、新聞傳播系、歷史系、哲學系、人類學系4個系以及對外漢語教學中心和大學語文教學部。學科專業(yè)涵蓋文學、哲學、歷史學、法學四大學科門類，具有豐厚的研究基礎和跨學科研究能力。

學院簡介

貴州大學人文學院是在有著悠久辦學歷史的原貴州大學中文系、歷史系、哲學系的基礎上，根據貴州大學總體戰(zhàn)略發(fā)展布局，于1998年8月組建，2002年9月再次重組。2006年5月，學校學科調整，在原人文學院基礎上，掛牌旅游與文化產業(yè)學院。該院是貴州省培養(yǎng)人文社會科學復合型人才的搖籃和貴州省人文社會科學研究及精神文明建設的重要陣地。學院下屬中文系、新聞傳播系、歷史系、哲學系、旅游系、對外漢語教學中心和大學語文教學部。

學科專業(yè)涵蓋文學、歷史學、哲學、管理學四個學科門類，有漢語言文學、新聞學、歷史學、哲學、圖書館學、旅游管理、文化產業(yè)管理等7個本科專業(yè)，以及漢語言文字學、中國古代文學、美學、外國哲學、邏輯學、倫理學、中國古代史、專門史、人口學、民族學、旅游管理、中國哲學、新聞學等13個碩士學位授權點；有貴州省人文社科基地1個和重點學科2個。截止2008年，在校本科學生1421人，碩士研究生362人。

學院有教職工157人，其中教授24人、副教授39人、博士學位獲得者17人、碩士學位獲得者78人；貴州省中青年科技人才1人、省管專家3人、享受國務院特殊津貼的專家5人和省級教學名師2人。該院已為國家培養(yǎng)人文社會科學專門人才10000余人，他們中有的人已成為國內外知名專家學者，并有多人擔任省部級、地廳級等領導職務，更多的人活躍在貴州省乃至中國經濟與社會發(fā)展建設的不同領域，成為國家現代化建設和貴州經濟與社會發(fā)展的重要力量。

現任領導

院長 莊勇

副院長 何茂莉、譚德興、羅同兵

書記 龍云湖

副書記 范偉

注：人文學院新一屆領導班子成立于2013年8月。

歷史沿革

人文學科在貴州大學有著悠久的辦學傳統(tǒng)。1942年國立貴州大學成立之初，就有了文理學院。文理學院下設的中國文學系和歷史學系，即人文學院漢語言文學專業(yè)和歷史學專業(yè)的前身?？箲?zhàn)期間大量學校內遷，許多優(yōu)秀知識分子來到貴州，著名作家、出版家謝六逸，著名作家蹇先艾等，先后被聘為文理學院的特約講座。同時校長張廷休教授因兼任國民政府教育部秘書，利用職務上的有利條件，親自到各地選聘教師，這些學者以他們的人品、學識，奠定了貴州大學人文學科厚實的基礎。

1950年9月，文理學院分為文學院和理學院，人文學科正式單獨成院。但到了1953年院系調整后，貴州大學停辦。這種情形持續(xù)到1958年貴州大學重建。重建時的貴州大學漢語言文學和歷史學兩個專業(yè)師資力量較強，老中青結合非常合理。中文系的王佩芬、李淑元、朱厚錕、張汝舟、皮煥昌、李伯華，歷史系的姚公書、張振佩等，在各自的教學和學術領域取得很高的造詣。而當時從北大、復旦、中山大學等處來的年輕教師，在老教師的帶領下，很快進入教學狀態(tài)，并承繼了老教師嚴謹的治學態(tài)度。從古籍善本書頁中流淌而出的書香，是那個年代人文學科教師家里常有的氣息。

1973年，貴州大學哲學系成立。哲學系一向重視基礎理論和認知能力的培養(yǎng)，課程比較充實。哲學系的不少學生在畢業(yè)后取得了不俗的成就，許多知名院友就是在哲學系的學習生活中，奠定了人生方向，積累了潛在力量。此后，貴州大學三大人文基礎學科按照各自的特點穩(wěn)定地發(fā)展著，人文學院學科建立奠定了厚實而沉穩(wěn)的基礎。1998年，貴州大學組建人文學院。2002年，人文學院重建，并逐步形成規(guī)模。文、史、哲等傳統(tǒng)學科承續(xù)著傳統(tǒng)的學術精神與人文之韻，有了更多新的發(fā)展。該院的漢語言文學專業(yè)在漫長的辦學歷史中始終保持了貴州省高校優(yōu)長學科的地位。

該專業(yè)是貴州省進入全國文科排名百強的專業(yè)。與此同時，新聞學、旅游管理與圖書館學等應用學科，也得到傳統(tǒng)學科學術精神的滋養(yǎng)，力求面向社會，培養(yǎng)既有專業(yè)技能又兼具人文內涵的高層次人才。貴州是一個地域特色和民族文化特色都很突出的省份，依照貴州大學作為地方性“211”工程大學的辦學特點，人文學院力圖在學科建設上走特色化發(fā)展、服務本土的道路。

具有鮮明地域特色的學科—-民族學，則是傳統(tǒng)基礎學科和應用學科結合起來的一個紐帶，使人文學院在打通各學科之間的壁壘，整合全院資源建立特色學科方面找到了明確的定位。傳統(tǒng)厚重的人文氣韻與面向當代社會的開放心態(tài)在人文學院的學科建構與科教結合的過程中逐漸融合，傳統(tǒng)治學精神的浸潤、當代學科建設的理念，一點一滴地形成了人文學院的特色與優(yōu)勢。

師資力量

學院現有專任教師122人，其中教授28人、副教授48人、博士學位獲得者44人；貴州省中青年科技人才1人、省管專家3人、享受國務院特殊津貼的專家5人和省級教學名師2人，長江學者講座教授1人（納日碧力戈）。該院已為國家培養(yǎng)人文社會科學專門人才10000余人，他們中有的人已成為國內外知名專家學者，并有多人擔任省部級、地廳級等領導職務，更多的人活躍在貴州省乃至中國經濟與社會發(fā)展建設的不同領域，成為國家現代化建設和貴州經濟與社會發(fā)展的重要力量。

哲學系：

陶渝蘇、許為勤、張連順（順真）、王良范、龔曉康、羅同兵、肖立斌 、莊 勇、梅其君、張柯、陳艷波、王進、林早 等

中文系：

封孝倫、梅桐生、王曉衛(wèi) 、楊 軍、吳早生、譚德興、黎平、吳畏 、黃海 等

歷史系：

張新民、張清、張明、陳國文、朱兵、羅正副、林國妮 等

人類學系：

納日碧力戈、劉鋒、楊志強、徐則平、張曉、楊軍昌、曹端波 等

專業(yè)設置

漢語言文學專業(yè) 文史類

培養(yǎng)目標：系統(tǒng)地學習和掌握該專業(yè)的基礎理論、基本知識和基本技能，具有比較堅實的語言文學基礎和比較廣博的文化知識，有較高的閱讀、鑒賞、評論和寫作能力，掌握一門外國語。培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的具有文學、語言、文秘和行政管理、公共關系等工作的專門人才。

主要課程：馬克思主義理論課、思想品德課、外語、體育、古代漢語、現代漢語、語言學概論、文學概論、馬克思主義文藝學、中國古代文論、中國古代文學、中國現代文學、當代文學、外國文學、民間文學、美學、西方文論、形式邏輯、修辭學、自然科學基礎、寫作、應用文寫作、新聞學、秘書學、公共關系學、電腦應用、貴州少數民族文化研究、20世紀文學批評、魯迅研究等課程。

就業(yè)方向：高等院校、中等學校、語言文學研究單位、報社、出版社、雜志社、電臺、電視臺等文化宣傳部門以及黨政機關、廠礦、企事業(yè)單位從事語言文學科研、教學、宣傳、文秘、編輯、記者、公關、管理等工作。

修業(yè)年限：四年 授予學位：文學學士。

新聞學專業(yè) 文史類

培養(yǎng)目標：系統(tǒng)地學習和掌握該專業(yè)的基礎理論、基本知識和基本技能，具有比較堅實的專業(yè)知識和比較廣博的文化知識，有較高的閱讀、鑒賞、評論能力，有較強的新聞敏感、新聞采訪與寫作的能力，掌握一門外國語。培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的具有新聞學理論和基本專業(yè)技術、技能的新聞工作者。

主要課程：馬克思主義理論課、思想品德課、外語、體育、文學概論、現代漢語、基礎寫作、中國現當代文學、新聞學概論、古代漢語、新聞采訪與寫作、中國新聞事業(yè)史、外國新聞事業(yè)史、廣播學、新聞評論、馬列新聞原著、傳播學、廣告學、報紙編輯學、電視新聞及技術、新聞攝影、秘書學、美學原理、經濟學、微機應用、市場學、邏輯學、外國文學、法學概論、公共關系學等課程。

就業(yè)方向：報社、雜志社、電臺、電視臺的編輯、采訪、攝影等新聞業(yè)務工作及從事新聞學方面的教學和研究工作，黨政機關、企事業(yè)單位、群眾團體公共關系部門中的專業(yè)工作及宣傳文秘工作。

修業(yè)年限：四年 授予學位：文學學士。

哲學專業(yè) 文史類

培養(yǎng)目標：哲學專業(yè)培養(yǎng)具有一定馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論素養(yǎng)，掌握人文社會科學、自然科學、思維科學基礎知識及一門外國語，具有創(chuàng)新能力的哲學高級專門人才。

主要課程：哲學概論、馬克思主義哲學原理、馬克思主義哲學史、中國哲學史、西方哲學史、現代西方哲學、科學技術哲學、倫理學、宗教學、邏輯學、美學、心理學、社會學、馬克思主義哲學原著導讀、鄧小平理論等43門。

就業(yè)方向：該專業(yè)畢業(yè)生適合在各級黨政機關、群體團體、文教事業(yè)、新聞出版、工商企業(yè)從事辦公、教學、科研等實際工作。

修業(yè)年限：四年 授予學位：文學學士。

歷史學專業(yè) 文史類

培養(yǎng)目標：系統(tǒng)學習該專業(yè)的基本理論和基本知識，具有比較堅實的專業(yè)知識和比較廣博的文化知識，具有較高的從事專業(yè)工作和從事歷史研究的基本能力和較強的口頭表達及文字表達能力，掌握一門外國語。培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的具有歷史學基本理論和基本知識的專門人才。

主要課程：馬克思主義理論課、思想品德課、中國通史、世界通史、中國史學史、西方史學史、考古學通論、歷史地理學、古代漢語、中外歷史文化原典導讀與選讀、中國斷代史、專題史（經濟史、社會史、政治制度史、思想文化史等），世界主要國家和地區(qū)史、中外關系史等。

就業(yè)方向：高等院校、中等學校、歷史研究單位、文化館、博物館、報社、出版社、雜志社、宣傳部門以及黨政機關、企事業(yè)單位從事歷史研究、教學、宣傳、文秘、編輯、記者、公安、黨政管理工作。

修業(yè)年限：四年 授予學位：文學學士。

旅游管理專業(yè) 文理兼招

培養(yǎng)目標：該專業(yè)培養(yǎng)掌握旅游管理學科的基本理論、基本知識，掌握有關旅游管理問題研究的定性和定量分析方法，具有運用旅游管理理論分析和解決問題的基本能力，熟悉中國關于旅游業(yè)發(fā)展的方針、政策和法規(guī)，了解旅游業(yè)的發(fā)展動態(tài)；掌握文獻檢索、資料查詢的基本方法，具有一定的科學研究和實際工作能力。能在各級旅游行政管理部門、旅游企事業(yè)從事旅游管理工作的專門人才。

主要課程：管理學、微觀經濟學、宏觀經濟學、會計學、旅游學概論、旅游經濟學、旅游心理學、旅游市場營銷、飯店管理、旅游規(guī)劃與開發(fā)、旅行社管理。

就業(yè)方向：到各類旅游企業(yè)從事旅游管理與服務工作、到各級旅游局和旅游高等院校等事業(yè)單位從事旅游開發(fā)與管理方面的專業(yè)工作、亦可從事相關服務行業(yè)的管理工作。

修業(yè)年限：四年 授予學位：管理學學士

文化產業(yè)管理專業(yè) 文理兼招

培養(yǎng)目標：培養(yǎng)具有扎實的文化基礎知識和良好的文化藝術鑒賞能力，具備現代管理知識和技能，掌握文化產業(yè)的經營特點和運作規(guī)律，了解國內外文化藝術發(fā)展趨勢的復合型專門人才。

主要課程：開設藝術概論與美學、文化產業(yè)概論、文化經濟學、文化市場營銷學、新聞與傳播學、編輯與出版發(fā)行、廣播影視學、表演藝術與經營管理等課程。

就業(yè)方向：該專業(yè)畢業(yè)生能夠在黨政宣傳文化部門從事文化產業(yè)和文化事業(yè)管理工作，也能在各類傳統(tǒng)與新型傳播媒體、影視制作業(yè)、出版發(fā)行業(yè)、廣告業(yè)、演藝業(yè)、娛樂業(yè)、數字內容和動漫業(yè)、文化旅游和會展業(yè)等文化企事業(yè)單位從事經營管理、文化產品生產管理和國際文化交流與傳播工作。

修業(yè)年限：四年 授予學位：管理學學士。

特色學科

屯堡學

屯堡文化作為一個具有原生形態(tài)的移民文化現象，其內涵極為豐富，研究價值極高。中國社科院萬明等專家認為，將屯堡文化作為一種專門性的文化加以研究，價值和意義甚至還遠在徽學之上。特別是屯堡文化中心區(qū)處于喀斯特地形典型地段，該地段又恰好處全省旅游黃金區(qū)位，因此將其作為一個綜合學科予以規(guī)劃，不僅可象徽學那樣出一大批研究成果，而且有利于喀斯特地區(qū)的文化開發(fā)和旅游業(yè)的推動。

屯堡學研究乃是是綜合性研究，需要分門別類逐項展開。粗略區(qū)分，約有以下八類：A 哲學宗教；B 歷史變遷；C 方言源流系屬；D 民俗與生活禮儀；E 儺文化（地域）；F 經濟（地貌經濟、歷史經濟）；G 旅游文化；H 典籍及口碑文獻資料搜集整理。

陽明學

（黔中王學） 陽明學是八十年代以來貴州較為活躍的一個學科，已召開了近十次全國或國際學術研究，出版了《王陽明與貴州》、《王陽明與貴州文化》、《王學之思》、《王學之路》、《王陽明與近世中國》、《王陽明在黔詩文輯注》、《王陽明國際學術討論會論文集》、《孫應鰲文集》（點校）等一批專著。美國學者杜維明、北京學者方爾加、杭州學者錢訓等認為，貴州陽明學研究已形成了自己的特色，是全國唯一可與浙江并列的兩大王學研究重鎮(zhèn)，有必要作為一個重要學術發(fā)展方向或學科善加規(guī)劃。

貴州陽明學研究目前有兩個方向：一是關于王陽明本人哲學思想的研究；二是貴州王陽明地域學派的研究。前者由于研究范圍的拓寬，儒學發(fā)展源流特別是陽明后學的分化情況，也開始納入了學者的研究視域，并出版了《傳統(tǒng)文化與現代儒商》等專著；后者則主要研究王陽明在黔期間的事跡和影響，以及黔中王門的思想傳承與地域特點，實際也可看成地域儒學史的研究。以地域研究的方法揭示儒家思想的傳播方式，以及大、小傳統(tǒng)的相互函化，價值與意義極為重大，也引起了海內外學者的關注，值得在原有的基礎上加大科研投入力量，組建以該校為中心的學科研究隊伍。必要時還可爭取各方面的支持，創(chuàng)辦大型學術刊物——《陽明學刊》。

③少數民族社區(qū)（個案）研究 貴州少數民族研究一直是熱點學科。本研究方向著重尋找有代表性的社區(qū)作個案研究，力求在方法上有所突破，內容上有所創(chuàng)新，了解中華民族對人類文明的貢獻，增強中華民族的凝聚力，鞏固多民族國家的統(tǒng)一。

少數民族社區(qū)的調查研究需要運用文化人類學、社會學、文獻學、詮釋學、宗教學等多種學科相互配合的方法才能開展，因此，與屯堡學一樣，需要較多的跨學科專家共同發(fā)揮優(yōu)勢，作多方面的既有分科又有綜合的專門研究。研究成果最好以大型叢書的方式結集，以顯示共同的范式理念和整體研究水平。

貴州區(qū)域文化

貴州地域文化研究乃是一地方性的綜合性人文學科研究大題目，其形態(tài)為多種學科聚合的學科群。貴州地域學的研究，上世紀四十年代即已肇始?！爸袊吔幕龠M會”、“貴州邊陲文化研究會”、“云南大學西南文化研究室”等機構以及《苗族調查報告》、《貴州苗夷社會研究》等即是當時的成果，新中國以后，為配合民族識別工作和加快少數苗族的社會制度變革，產生了一大批相應的調查報告和研究成果。

八十年代以來，隨著“文化熱”的興起，貴州地域文化的研究日益受世人重視，研究面之廣，程度之深，成果之多，已超過以往任何一個時代。貴州地域學研究涉及面甚廣，現階段擬重點發(fā)展屯堡學；陽明學（黔中王學）；少數民族社區(qū)文化研究；地方文獻整理與研究四個研究方向。貴州大學自上世紀四十年代以來，即有學者參與貴州地域史和區(qū)域文化的研究。

八十年代后更出了一批成果。范圍涉及歷史學、哲學、民族學、社會學、宗教學、語言學、文學等各個方面。現貴州大學人文學已基本建立了同省內外的大學和研究機構的專家學者們有學術互動和資源共享的學術網絡結構。并力爭在五年內建立“貴州文化與社會”人文學科基地，形成一只在國內外有影響力的高水準的研究隊伍。以具有獨特風格的地域性的研究方法和視角形成的成果輻射全國，乃至世界，創(chuàng)造地方學派。

清水江文書

清水江文書是中國貴州清水江流域苗族和侗族林農們創(chuàng)造和傳承的一種獨特的民間文獻遺產，忠實地記錄了當地土著民族在歷史上對中國混農林業(yè)和人工營林業(yè)的重大貢獻，也是世界林業(yè)法制的一個歷史典范，被中外學者贊譽為“世界記憶”和“全球重要農業(yè)文化遺產”的代表作之一。貴州大學歷史系牽頭申報2011年國家社會科學基金重大項目“清水江文書整理與研究”，標志著清水江文書研究與清水江學建立。